Подоплеки и околичности
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are the 40 most recent journal entries recorded in the "dennett" journal:[<< Previous 40 entries]
|
08:18 am
[Link] |
очаровательный японский конкурс
|
|
12:20 pm
[Link] |
фото из хьюстона
( Read more... )
|
|
09:52 am
[Link] |
Valéry - из разных книг
-- chaque pensée est une exception à une règle générale qui est de ne pas penser
--avoir des machines pour la joie, pour la tristesse, des organes de l'impuissance à soutenir une pensée
|
|
10:32 am
[Link] |
из Бабеля
--Горе нам, где сладкая революция?
--Пане-товарищ... привезите нам в Житомир немножко хороших людей.
--Предал нас анафеме на чистейшей латыни...
--когда враг тиранит нас невыразимо, когда враг бьет нас под самый вздох, когда он виснет грузом на ногах и вяжет змеями наши руки...
--а я попытался заснуть и стал придумывать себе сны...
Tags: проза
|
|
07:37 pm
[Link] |
Ретроспектива Фрэнка Ллойда Райта
Каждый раз поражаюсь строениям ФЛР. Несколько периодов - и в каждом способность найти абсолютные - и при этом неожиданные формы. Эти формы притягивают - в Чикаго много раз специально делал крюк, чтобы пройти мимо дома Роби; в Нью-йорке ходил на пустые выставки, только чтобы подняться по спирали и заглянуть на дно.
( Read more... )
Tags: архитектура
|
|
12:17 am
[Link] | Приближение смерти можно описать эпизодом из фильма ужаса или, точнее, компьютерной игры, где персонаж оказывается в длинном помещении, одна из стен которого движется как поршень в цилиндре, приближаясь к противоположной. Смерть, противу обычных ожиданий, есть неподвижная стена, настоящее – движущаяся; персонаж зажат между ними. Психологически, и, часто, практически, в этих условиях человек, жужжа, движется от одной стены к другой, отражаясь от них, подобно лучу света от зеркал. Можно заметить, что в детстве неподвижной стены не видно, и подвижная автоматически выбирается в качестве системы отсчета, так что ее перемещение незаметно. Затем, в какой-то момент неподвижная стена возникает в поле зрения - сначала отдаленным смутным обьектом на периферии, и по ходу дела прорисовываясь все четче и четче. Сознание стремится к ней (изначально из простого любопытства), достигает ее – и отражается. Так начинается постоянное движение между ними. По мере сближения стен расстояние пробега все сокращается, частота отражений увеличивается и жужжание усиливается, иногда достигая почти неслышного писка или визга.
Эта картинка, помимо всего прочего, позволяет удобно классифицировать варианты реакций на основной человеческий удел. Варианты эти связаны с направлением попыток побега из ловушки. Можно пытаться проникнуть сквозь движущуюся стену и уйти в прошлое; можно повернуться к нему спиной – и обратиться к неподвижной стене, к тому, что лежит за ней. Можно повернуться налево или направо и попробовать продолбить там. Можно начать рубить пол, прорываясь в подвалы – и, наконец, можно пробить головой потолок и уйти в темное вечернее небо.
|
|
09:28 pm
[Link] |
бабушка и внучка
|
09:22 am
[Link] | Электронный ридер "Kindle 2" главного американского книжного сайта Amazon.com содержит внутри себя робота, который умеет с выражением читать тексты мужским и женским голосом. Его, к примеру, можно заставить читать стихи Бродского или Пушкина (по-английски). Очень интересная ситуация возникает, когда заставляешь робота читать отрывки из книги Дэвида Чалмерса "Сознание", посвященные роботам - и обсуждению того, обладают ли они сознанием.
P.S. - как выяснилось, существует относительно простой способ снимать защиту с файлов, продаваемых на amazon.com; защиту, которая позволяет читать эти файлы только на своем ридере - и никак больше.
Изначально, когда покупаешь электронную книгу в этом магазине, ощущение такое, что купленный объект перемещается, в обмен на деньги, к тебе в карман, но при этом остается в кулаке у продавца, и ты постоянно чувствуешь этот кулак там в кармане - что неудобно и щекотно. Вышеупомянутый же способ позволяет нежно, но твердо разжать пальцы продавца и аккуратно вынуть его руку - огромное облегчение.
|
|
02:11 pm
[Link] |
числовая магия
Друг рассказал, что в ближайшее время на экраны выходит четыре фильма
один называется "Девять", другой "9", третий "Зона 9", а четверый и вовсе "9.99"
вот их трейлеры
http://www.youtube.com/watch?v=9VY9QgfuO-g
http://www.youtube.com/watch?v=wcKD7Wh14Xs
http://www.youtube.com/watch?v=WZnpzfcMheA
http://www.youtube.com/watch?v=pUciiBNqYW8
все четыре, как он выразился, странные гибриды
|
|
08:18 pm
[Link] |
продолжая тему трупов
В первом эпизоде прошлогоднего американского сериала "Dexter" главный герой, симпатичный убийца-маньяк Декстер, работающий экспертом-криминалистом в полиции Майами и специализирующийся по анализу разбрызгивания крови, прибывает на место преступления, чтобы помочь сестре, которая, ничего о нем не подозревая, тоже работает в полиции. Сестра простит его взглянуть на труп - третий труп проститутки, обнаруженный за последнее время. Перед нами расчлененка; труп разрезан на множество кусков, некоторые из них - части торса и конечностей - завернуты в оберточную бумагу и перевязаны бечевой; затем все сложено вместе, примерно повторяя контуры изначального тела; кровь полностью слита неясным образом; голова отсутствует. Все показано в деталях, крупным планом.
Очень важно понять стиль и эмоциональную окраску происходящего - это серьезнее черного юмора, но легче чернухи. Физиология показана достаточно подробно и искренне. Главный герой - славный молодой человек с лучистыми глазами.
Все вместе поражает ОДНОВРЕМЕННО 1) порнографическим; 2) остроумно-фривольным, в духе Фрагонара; 3) извращенно-садистским, 4) семейно-бытовым отношением к материалу и к чувствам героев. В течение первой серии сам Декстер использует тесак и медицинскую фрезу (звук перепиливаемой кости, чавканье) на двух своих жертвах, которых до этого ловит, тщательно обездвиживает и берет у них, делая надрез на лице, пробу крови, которую потом присоединяет к своей коллекции препаратных стекол - после этого он идет на свидание с девушкой и весело играет с ее милыми детьми.
Никаких поползновений на сатиру, философский посыл или художественность в сериале нет. Перед нами чисто развлекательный жанр. Все снято очень качественно, монтаж, ритм, свет, игра актеров...
Я уже привык ко все более смелым заигрываниям американского телевидения с границами допустимого - но тут меня взяло за живое. Я как бы вдруг увидел, что место Акунина в сердце народном занял Сорокин. Шок навел меня на неожиданный побочный вывод. Вглядываясь в расчлененные тела, показанные по национальному телевидению в пиковое время вечера, я понял, что в Америке - и, возможно, в Европе - произошел окончательный разрыв между художественным вымыслом и реальностью. Никакого сосуществования и синтеза, никакой обратной связи нет и быть не может. Если бы у сериала Декстер была хоть какая-та возможность придти во взаимодействие с повседневной дествительностью, произошла бы химическая реакция, взрыв, безумие - настолько они несообразны, несообразимы, несовместимы. Но бояться этого в голову не приходит.
В некотором смыле телезритель в Америке - т.е. подавляющее большинство населения - окончательно повзрослел - у него закончился детский период конфабуляции и неразличимости фантазии и реальности. Шаг ли это вперед или вырождение? Не знаю. Но это плохой знак для литературы и искусства в целом. Вымысел любого рода - от критического до некрофилического реализма - теперь уже не может прямо влиять на умы и души - он изолирован в безопасной зоне, отделен от остального мира прозрачным непроницаемым барьером условности - и может теперь только бессильно клубиться внутри.
Tags: искусство
|
|
08:47 am
[Link] |
Прикладная этика - продолжение
1. Гейдельбергский университет использует человеческие трупы при испытаниях автомобилей, в том числе, трупы детей.
http://www.sae.org/technical/papers/821170
Все происходит с разрешения родственников и согласно немецкому законодательству. Подобные испытания проводились и в США. Допустимо ли это?
2. Многие косметические фирмы испытывают новинки - шампуни, лосьоны, и т.д. - закапывая их в глаза кроликам. Процедура эта, понятно, болезненная и кролики в результате часто слепнут - в этом случае их безболезненно умерщвляют. Против таких методов тестирования выступают активисты движения в защиту животных. В дебатах косметологи приводят аргумент о том, что слепые кролики предпочтительнее слепых людей. Как можно прокомментировать этот конфликт?
Tags: моаль
|
|
09:47 pm
[Link] |
Вид из окна кабинета
|
|
05:21 pm
[Link] | Интересно всю первую половину Войны и мира читать как приуготовление к колоссальной, гипнотической картине Бородинского сражения, частично видимого глазами случайно забредшего туда и ничего не понимающего Пьера. Бородинская битва есть некий спазм реальности - и весь роман построен вокруг этого спазма, с постепенным сжатием в первой части и расслаблением после него мировой мышцы до сердечной, мягко-горячей атмосферы семьи Безуховых. Такое построение романа Толстой во много позаимствовал у Гюго в Отверженных, где одним из центров повествования является панорама битвы при Ватерлоо. Недаром Бондарчуку в 1970 году поручили снимать фильм Ватерлоо с Орсоном Уэлсом. Идея заставить повествование вращаться вокруг битвы пришла недавно Питеру Джексону, который последовательно провел ее во всех трех сериях Властелина Колец. Интересно, что в самом романе этого нет - но посвящен он, разумеется, второй мировой войне - о которой Бондарчук снял еще один большой батальный фильм, Они сражались за Родину, который, в свою очередь, тщательно изучил Спилберг перед сьемками фильма о рядовом Райане. Если сопоставлять романы, то, я думаю, хоббитом Фродо окажется Пьер, которому поможет нести кольцо Платон Каратаев, Наташа будет из пoроды Эльфов, Элен будет Голлум, а Болконский будет Арагорном, сыном Араторна.
Все это приснилось мне вчера ночью, а еще там был вертолет на курьих ногах, который расхаживал между окопами, а в конце бросился плясать камаринскую.
Tags: сон
|
|
09:37 am
[Link] |
Грифельная ода
Известный факт - существуют черновики последовательных редакций "Грифельной оды". По ним написаны две сильные статьи.
1. Семенко И. М. Развитие метафор в "Грифельной оде" Мандельштама: (От черновых вариантов к окончательному тексту)
2. «ГРИФЕЛЬНАЯ ОДА» МАНДЕЛЬШТАМА: ИСТОРИЯ ТЕКСТА И ИСТОРИЯ СМЫСЛА
Чтение увлекательное, если отвлечься от аппарата.
Если бы кто-нибудь прислал мне текст статьи Ирины Михайловны Семенко, я бы выложил ее на сеть и дал бы тут линк. Прочитал я ее лет двадцать назад и до сих пор помню.
|
|
11:03 am
[Link] |
Дед Абрам, 1944
|
|
10:23 am
[Link] |
финансовый кризис
Пояснение
Из этой маленькой картинки следует, что Роберто Эрнандес - член совета директоров компании Ситигруп - одного из пяти крупнейших американских банков - в 2006 году продал 14.6 млн акций компании примерно на 738 млн $ по 50.54 за штуку. 2 марта 2009 года Эрнандес купил 6 млн акций Ситигруп по 1.25 за штуку. Сейчас, 8 мая акция Ситигруп стоит 4.05
Вся новейшая история Уолл Стрит в табличке на две строки.
UPD Интересный человек, Роберто Эрнандес Рамирес
http://en.wikipedia.org/wiki/Roberto_Hern%C3%A1ndez_Ram%C3%ADrez
http://becomerich.ru/billionaires/hernandez.html
|
|
07:26 pm
[Link] | Известные аналитические философы, занимающиеся этикой, приводят в некоторых статьях следующую ситуацию -
У вас есть двое детей - один здоровый и счастливый, другой инвалид. Перед вами стоит выбор - вы можете либо переехать в город, где ребенок-инвалид может надеяться на некую врачебную помощь, либо в пригород, где можно развивать таланты здорового ребенка. В целях этического эксперимента, делается еще одно предположение - переезд в пригород дает здоровому ребенку гораздо больше, существенно больше, чем переезд в центр дает больному. Какой выбор сделать?
Формулируя несколько более абстрактно - как разделить ресурсы семьи между здоровым и больным? Не нужно ли отдать больному ВСЕ в целях выравнивания его положения, даже если это приводит лишь к едва заметному улучшению его состояния, серьезно ущемляя при этом потенциал и развитие здорового. (Далее этот вопрос можно распространить и на все общество)
Сразу хочу заметить,
1. что меня сейчас не интересуют возражения, связанные с нечетким определением понятия ресурсов, преимуществ и пользы. Примем, в целях эксперимента, что этот вопрос решен - и подумаем, что делать дальше.
2. я понимаю, что эксперимент связан с распространенными обсуждениями либератрианства - эта тема мне сейчас интересна именно в том виде, в котором она сформулирована выше.
Tags: мораль
|
|
10:25 am
[Link] |
живая природа
( Read more... )
Tags: живая природа
|
|
09:40 am
[Link] |
структура котовьей лапы
|
|
03:37 pm
[Link] |
д и п
жж подтверждает давние страхи о нашествии и диктатуре профессионалов.
стоит домохозяйке заикнуться о чем-то специальном - истории, биологии, физике, рыбоводстве, праве - как сразу из гущи народной возникает профессионал, который НАГЛЯДНО И СПРАВЕДЛИВО показывает, что она, хозяйка, в лучшем случае ничего не понимает, а в худшем, злокачественно и смехотворно извращает истинное положение дел, и что лучше бы ей заткнуться и не позориться перед френдами и всем человечеством. а если разоблачения не происходит, то только потому, что спецы эту хозяйку не читают; им скучно.
до жж это не было так заметно - непуганые домохозяйки могли долго беседовать друг с другом и не знать о существовании профессионалов (или скрывать его от себя). сейчас же, после двух-трех позоров, невинность утеряна.
единственная благодарная область - бог. тут можно угрозы стыда и разоблачения рассуждать о том, чего не понимаешь.
часто таким рассуждениям предаются сами профессионалы.
Tags: вера
|
|
09:18 am
[Link] |
история
В разговоре со ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) shkrobius o переводе и оригинале обсуждали тему историчности нашего отношения к художественному тексту - и упомянули, что оно изменилось с Романтизмом - стали раздумывать об альтернативной истории, где не было бы Романтизма - тут shkrobius высказал следующую мысль - Just blotting out Rousseau alone would save billions of lives... - простое удаление Руссо из истории спасло бы миллиарды жизней -
это в свою очередь навело меня на размышления об академической истории - и мне показалось, что сейчас в исторической науке существует серьезный пробел - глубоко исследуется реальное прошлое, и почти совсем не исследуется потенциальное прошлое - альтернативные версии развития событий - в качестве примера я вообразил монографию об альтернативной истории без Руссо - вообразил солидного историка, вооруженного современным аппаратом, архивами, всеми источниками - и исследующего альтернативную историю без Руссо - подкрепляя описание возможных событий учеными рассуждениями, ссылками, цитатами - т.е. обычный, тщательный и педантичный научный труд, но только посвященный альтернативному развитию событий.
возможно, такая монография о Руссо, к примеру, пришла бы к выводу, что даже без него миллиарды жизней спасти бы не удалось.
далее, я вообразил целое ответвление исторической науки, с научными школами и факультетами, которая занимается подобной альтернативной историей, каждым веком и каждой географической зоной - пытаясь проследить все разветвления возможных путей развития события - с экспериментами, полемикой, доказательствами и опровержениями - с предлагаемыми и отбрасываемыми вариантами - и с образующимся в конечном счете научным консенсусом относительно стабильных периодов, событий и действий - и точками возможного ветвления, где история действительно могла пойти по другому пути.
мне показалось, что подобная научная дисциплина - естественно, более гуманитарная и менее эмпирическая, нежели обычная история - была бы крайне полезна - ведь будучи в настоящем и принимая решения, мы постоянно пытаемся просчитать, как они могут сказаться на будущем, сравнивая и анализируя различные варианты возможного хода событий.
возможно, такое направление истории уже вовсю существует, и я просто об этом не знаю.
(сразу хочу подчеркнуть, что меня НЕ интересует здесь известный литературный жанр альтернативной истории
http://www.amazon.com/s/ref=nb_ss_gw_0_19?url=search-alias%3Daps&field-keywords=alternative+history+fiction&sprefix=alternative+history)
|
|
08:40 am
[Link] |
День Космонавтики
( Read more... )
|
|
10:59 am
[Link] |
МЫЛО
Люблю мыло. Запах, действие, судьбу, сущность. Сущность мыла. Всегда с жалостью смотрю на обмылки, часто прозрачные, невесомые. Мыло похоже на человека. Также собирает грязь, также очищает, также исчезает в конце, выполнив свое предназначение. Возможно, человек создан в качестве мыла, причем не тело, а душа, vagula blandula. Интересно, кого или что она моет. Хотя и тело тоже - говорят, хорошо мылится.
( Read more... )
|
|
12:05 pm
[Link] | Покупка зеркальной фотокамеры привела к неожиданному открытию: выяснолось, что меня с детства при съемке любой камерой привлекали два типа сюжетов:
1. Увеличение малого (косточка авокадо, лицо кота, виноградные черенки, поверхности, и так далее) с проявлением незамеченных издали подробностей.
2. Просторные ландшафты, снятые так, что самые удаленные их зоны видны с максимальной резкостью.
Теперь же, поговорив с опытными фотографами-любителями, осознал, что их часто привлекает совсем другое - а именно - драматическое отношение и, возможно, конфликт, заднего и переднего планов.
|
|
07:19 pm
[Link] | Часто, беседуя с верующими, натыкаешься на аргумент о том, что без Б-га мир был бы невыносим - или, по крайней мере, безнадежен, угрюм, тяжел, мрачен, слабо приспособлен для жизни. Аргумент этот всегда поражал меня как образцовый пример принятия желаемого за действительное - прямо сейчас в учебники. Из желания видеть мир полным א) света, ב) любви, ג) надежды на спасение (тут можно подставлять другие переменные) - к вере в то, что именно так все и организовано. Заглядываешь человеку в глаза, а там плещется розовое, точнее розоватое, причем у каждого свой оттенок розоватости.
С другой стороны - встречается противоположная крайность - Б-г не помогает, а мешает - ленивый, извращенный, непостижимый, равнодушный, инфантильный - и так далее. К примеру у некоторых гностиков, где зло совсем близко, а добро отделено от нас многими слоями оберточной бумаги. В результате возникает своего рода принятие не-желаемого за действительное, со своим оттенком темноватости.
И то, и другое - смещение оптики, на которое имеет смысл делать поправку.
Раздумывая о такой поправке, приходишь к выводу, что не должно быть ни сдвига в плюс, ни сдвига в минус - иными словами, что Б-га следует взять в скобки - и жить и действовать так, словно Его нет.
Часто воображаю религиозную традицию, развившую изощренную технику взятия Б-га в скобки - подвижные, уравновешенные, гармонические скобки. Получается что-то похожее на иудаизм или буддизм.
|
|
06:20 pm
[Link] |
Начало статьи про Константина Кавафиса в предпоследнем Нью-йоркере
Незадолго до 1450 года до н.э. фараон Тутмос III заказал в Гелиополисе пару обелисков; их высекли из красного гранита и установили в храме «Восходящего солнца». Примерно через двести лет Рамзес II покрыл их иероглифами с описаниями военных побед. В 13 году до н.э. Август перевез обелиски в Александрию и поставил в Цезариуме, выстроенном Клеопатрой в честь Марка Антония. Там они простояли еще почти два тысячелетия, немыми свидетелями разрушения и превращения в ничто окружавшего их дворца и всех остальных строений поблизости. Ко времени, когда в Александрию вошел Наполеон в 1798 году, обелиски, прозванные шпилями Клеопатры, вполне в духе времени и тогдашней литературной моды выглядели, как иллюстрация к стихотворению Шелли «Озимандий»: один еще стоял, другой повалился среди «глубоких песков», на пустом пляже… В 19ом веке Египет отдал обелиски – один в Англию (сейчас он в Лондоне, на набережной королевы Виктории), другой в Соединенные Штаты – этот стоит в Нью-Йорке, в Центральном парке, недалеко от музея Метрополитен. В начале третьего тысячелетия нашей эры, когда я жил на Манхэттене, я выгуливал рядом с ним собаку.
Как и автор статьи, я тоже жил тогда на Манхэттене. Очень хорошо помню этот обелиск. Помню статуи Ягайлы и Морзе в Центральном парке, помню, там же, несколько монументов собакам, один - с благодарственной надписью на бронзовой плитке, помню египетский храм в соседнем музее, внутри стеклянного павильона с прудом - с нацарапанными на стенах изнутри инициалами наполеоновских солдат...
|
05:07 pm
[Link] | сон - я обучаюсь в школе пилотов космических кораблей - но к середине курса выясняется, что среди приборных щитков учебного катера есть конфорки и духовка кухонной плиты - т.е. что это среди прочего и кулинарная школа - в целях подготовки нажимать на кнопки и переключать тумблеры разрешается только утварью, сковородками и стаканами - а во время маневров высшего пилотажа требуется ловко подкидывать муку из пакета и маневрировать кораблем так, чтобы она сыпалось куда нужно - я пытаюсь всем показать, что я бывалый космический волк, но меня тошнит и в нагрудном кармане у меня котлеты и какая-то длинная колбаса...
Tags: сон
|
|
05:19 pm
[Link] | Приятель печально рассказал, что дочь сделала пластическую операцию, изменив форму носа. Я заметил, что скорее всего это событие поразило его так неприятно из-за того, что он сам является автором этого носа - и решение дочери есть вотум недоверия продукту его труда. На это приятель ответил, что более всего огорчает его исчезновение родного, милого существа. Вот был близкий нос в мире, а теперь его нет - сказал он с глубокой грустью :((
Tags: приятели
|
|
04:57 pm
[Link] |
Рифмы
Картинка из романа-коллажа Макса Эрнста "Une semaine de bonté" (Неделя доброты). Напомнила сон Татьяны из ЕО.
Часть романа можно посмотреть вот здесь
http://books.google.com/books?id=ZO_8Q8ctozEC&dq=semaine+de+bonte&printsec=frontcover&source=bl&ots=5j-RsMI-NH&sig=chL-hMrfS9XHfsf5JizpN0jCqik&hl=en&ei=wRHESf_oMJLQsAPY5IXhBg&sa=X&oi=book_result&resnum=5&ct=result#PPA1,M1
|
|
10:35 pm
[Link] |
вопрос
Уважаемые друзья, не знает ли кто хорошей (качественной и простой) программы для превращения дисков dvd в файлы avi??
|
|
07:57 am
[Link] |
Услкользание смысла
В журнале прекрасной nikolkaya, только что вернувшейся из Кении, обнаружилась отчетливо аллегорическая фотография - однако смысл аллегории ясно определить не удается.
Мужчина и женщина? Добро и Зло?
(фотография вот здесь http://nikolkaya.livejournal.com/298667.html)
|
|
09:24 am
[Link] | Сон – мы окружены роботами, которые притворяются людьми – долгом каждого гражданина является выявление самозванцев и донос на них – на борьбу с роботами брошены основные силы общества – иду с друзьями в оперу – фойе, толпа нарядно одетых людей – я в шутку шепчу знакомой, что один из людей в толпе похож на робота – кто-то рядом слышит это и объявляет тревогу – непомерная сирена, приезжает полиция, пожарная команда, армия – танк проламывает стену оперы, пушка наведена на сцену – я пытаюсь убедить представителей властей, что это была шутка – они не обращают внимания и продолжают проверки документов - в ходе объяснений знакомлюсь с одним из пожарников – он показывает ключ от своей пожарной машины – на ключе брелок – он представляет собой маленький домик, в котором живет медведь – я заглядываю в крошечное оконце и вижу, что в домике всего одна пустая комната, в которой стоит кроватка медведя, где вместо подушки цилиндрический валик-расческа – медведь ложится спать и расческа крутится против шерсти – и тут же на стене фотография особым смешным образом встрепанного медведя – я опять шучу в ответ, как бы не замечая брелка, что таким клевым ключом можно завести все, что угодно – пожарник вдруг суровеет, смотрит с ненавистью и сообщает, что этот брелок служит ему для выявления роботов – медведь очень смешной и только робот может этому не рассмеяться – я снова и снова пытаюсь разъяснить ему суть моей иронии, но он и все вокруг уверились, что я робот, поскольку не реагирую на маленьких смешных медведей – и собираются принять меры...
Tags: сон
|
|
01:22 pm
[Link] | Чтение ЖЖ часто приводит к неприятному ощущению излишней экзальтации. Жаркие, из груди рвущиеся метафоры, витиеватый синтаксис, превосходные степени, жесты, ядовитые инвективы против воображаемых врагов, мизантропия, разнообразные позы... Возможно, это связано с отсутствием живой аудитории - в пустоту приходится кричать - но все же... слишком много шороха и дребезга.
С другой стороны, убери личное отношение, и начнется великая сушь - переговоры профессионалов, чтение которых подобно прослушиванию радиопрограмм на незнакомом языке, списки курьезов, пересказы книг и фильмов, фактоиды, болтовня.
Где-то между сциллой горячей позы и харибдой равнодушного факта скрывается сам человек. А ведь все, что нужно - приподнять одеяло, не дав ему (или себе) полностью проснуться и запеть поставленным голосом - и вот он, лежит, дышит, шевелится...
Очень трудно правильно приподнять одеяло.
|
12:53 pm
[Link] | Зачем покончила собой fe_liz? Мне ее не хватает. Нельзя ли попросить ее воскреснуть?
|
|
10:27 am
[Link] |
Будни технического переводчика
MERLIN = Microgravity Experiment Research Locker Incubator
WHC = Waste and Hygiene Compartment
(по-русски это называется АСУ - Ассенизационно-санитарная установка)
LMC = Lightweight Mission Peculiar Equipment Support Structure Carrier
MLS = Mostly Liquid Separator
BRU – Bru Archambault, Shuttle Commander
|
|
08:44 pm
[Link] | Сон - у меня есть старая квартира в полуподвальном помещении с огромной комнатой с непомерно высоким потолком - квартира старая, грязная - на полу огромной комнаты кучи песка - вдруг замечаю, что по песку течет вода - пугаюсь, прослеживаю источник воды - стекает по стене - смотрю на потолок - течет с него - отваливаются куски штукатурки - пугаюсь еще больше, поскольку теряю контроль над материей - в панике как-то попадаю на верхний этаж и там обнаруживаю фонтанчик для питья - крохотное блюдце на бетонной ножке - а из под блюдца исходит отвратительно суставчатый (шесть или семь суставов) робот-манипулятор, на конце которого находится сам фонтанчик - манипулятор как-то неестественно и сложно загнулся сам за себя в сторону, вода стекает мимо блюдца и утекает в мою квартиру - я подхожу и тут манипулятор, почуяв мое присутствие, внезапно с электрическим звуком разгибается и тычет свой фонтанчик прямо мне в морду - это у него такая конструкция, такая идея удобного устройства для питья - забрызгавшись, я захожу с другой стороны - и он опять, разливая воду и журча, тянется мне ко рту со своими механическими звуками - и выключить его никакой возможности нет - и тут я понимаю, что единственная возможность уберечь квартиру от потопа - это наклониться прямо над блюдцем, чтобы все стекало куда надо - наклониться над блюдцем и так и стоять над ним - я наклоняюсь и все в порядке - но я в такой позиции стоять долго не могу, поэтому просыпаюсь...
Tags: сон
|
|
11:12 am
[Link] |
тривиальные рассуждения
Размышляя в очередной раз о Декарте, задался вопросом о причинах важности когито – для него и для нас. Источник этой важности в принципе очевиден – в когито закладывается фундамент личного существования, краеугольный камень – и нейтрализуется сомнение. Когито гарантирует мое существование, существование моего Я. Но как оно это делает? Через – якобы – неопровержимое рассуждение. Однако это рассуждение открыто известной критике, которая сводится к тому, что с абсолютной достоверностью можно утверждать только о том, что НЕЧТО мыслит, что происходит мышление – и никакого вывода отсюда о существовании Я сделать нельзя.
Так вот, мне кажется, что основным достижением Декарта является не само рассуждение, не ergo, а глубокая (хотя и смутная) догадка о том, что существуют такие онтологические области, где кажимость совпадает с реальностью – точнее, где кажимость и есть реальность – и что личность принадлежит именно к такой области. Подобное понимание Декарта, среди прочих полезных последствий, отвечает на вышеупомянутую критику – если мне кажется, что я существую, то я существую, ибо то, что кажется и есть Я.
Возможно, некоторым не понравится, что их личность существует в режиме фантома, однако за достоверность надо чем-то платить.
Итак – изначальный выбор – объектность, с катастрофическим риском быть выведенным на чистую воду – или же надежная, комфортабельно-призрачная субъектность.
Tags: философия
|
|
04:59 pm
[Link] |
ко дню рожденья piony
Кобылица была, точно, дивная, ростом не
великонька, в подобье арабской, но стройненькая, головка маленькая,
глазок полный, яблочком, ушки сторожкие; бочка самые звонкие, воздушные,
спинка как стрелка, а ножки легкие, точеные, самые уносистые. Я как
подобной красоты был любитель, то никак глаз от этой кобылицы не
отвлеку. А хан Джангар видит, что на всех от нее зорость пришла и
господа на нее как оглашенные цену наполняют, кивнул чумазому
татарчонку, а тот как прыг на нее, на лебедушку, да и ну ее гонить, -
сидит, знаете, по-своему, по-татарски, коленками ее ежит, а она под ним
окрыляется и точно птица летит и не всколыхнет, а как он ей к холочке
принагнется да на нее гикнет, так она так вместе с песком в один вихорь
и воскурится. "Ах ты, змея! - думаю себе, ах ты, стрепет степной,
аспидский! где ты только могла такая зародиться?" И чувствую, что
рванулась моя душа к ней, к этой лошади, родной страстию.
|
|
07:55 pm
[Link] |
Косточка
( Read more... )
|
|
03:13 pm
[Link] | Недавно в разговоре с приятелем услышал знакомые сетования - дети-де не знают стихотворения Лермонтова "Родина". Стал думать, отчего я так не люблю подобные жалобы - и чем они отличаются от жалоб на то, что дети не знают закона всемирного тяготения. Мысль, которая пришла мне в голову по этому поводу скорее всего не нова, но хочется высказать ее вслух. Представления о физическом устройстве мироздания решительно отличаются от представлений о поэзии - если за место Бернулли, Планка и Лысенко в "пантеоне" отвечает каста профессионалов, гарантов знания, и на них честный прохожий может без зазрения совести переложить всю (!) ответственность за иерархию важности фигур, то за место Лермонтова, Гумилева и Северянина в русской поэзии отвечает сам прохожий. Утверждая о необходимости включения Лермонтова в школьные программы не сообщаешь твердый факт, но - с необходимостью - выдаешь собственно кредо; тут нельзя укрыться за авторитетами, и еще более нельзя - за бессознательным рефлексом повторения того, о чем тебе долбили в начальной школе. Восклицание определенного тона - Как?! Вы не знаете Лермонтова (Шуберта)?! - означает, что у восклицающего "промыты мозги"не в меньшей степени, чем в случае, когда вместо поэта и композитора в подобном восклицании упомянуты Энгельс, Кастанеда или Юлия Кристева. Гарантом утверждений о пантеоне поэзии или живописи в конечном счете является сам говорящий. Но для меня важно даже не это - для меня важно, что у таких утверждений, если заглянуть достаточно глубоко и не отворачиваться - нет оснований. Можно тщательно разбирать метрику Сумарокова или словарный запас Заболоцкого, однако в конечном счете за эстетическим отношением стоит голый, ничем не защищенный, открытый и в некотором роде абсурдный акт веры - подобный вере религиозной. Верую, ибо нет никаких доказательств. Тут, кстати, скрыт этический момент любителя поэзии - разговаривая о ней, помнить, что в конечном счете нет никаких доказательств, никаких свидетельств.
Tags: литература
|
[<< Previous 40 entries] |
